MI ENSAYO DE FILOSOFÍA
Siguiendo con la linea de mi anterior publicación,agrego fotos de la olimpiada de filosofía en la cual participe en el año 2011
Esto
que yo creo verdadero ¿parte de mi pensamiento o de la influencia de la
ideología de otros?
Seudónimo:
entiéndelo como quieras
Desde hace mucho tiempo
estamos inmersos en relaciones de poder y siempre lo estaremos, como las
relaciones, arquitecto-constructor, padres-hijos, docente-alumnos, etc. Las
relaciones de poder como la de arquitecto-constructor nos hacen suponer que son
relaciones en las que el sujeto se ve obligado a obedecer. Como fundamento de
esta idea propongo la opinión de Esther Díaz que realizó un análisis de la
filosofía de Michel Foucault determinando que “el poder pasa a través de
dominados y dominantes”[1], el arquitecto pasa a
asumir el rol de dominante y el constructor de dominado. Por otra parte los
otros dos ejemplos hacen referencia a una relación en la cual los padres ejercen
influencia sobre los hijos al igual que el docente en los alumnos.
El objetivo de este ensayo
es argumentar la siguiente hipótesis las Instituciones Educativas tienen como
fin transmitir la ideología de elite dominante, es necesario aclarar que la
cuestión no es buscar una solución sino determinar el origen del problema.
¿Cómo se elige qué enseñar?
¿Se escoge a partir de una arbitrariedad del gobierno o ideología de turno?, ¿qué
o quiénes determinan los contenidos a enseñar y en qué orden se va a enseñar?, pero sobre
todo ¿quién educa? La escuela como
aparato ideológico del Estado lo hace, ella es una institución transmisora de
la cultura con fundamentos en el estado actual, instruye como lo indica
Althusser “bajo la ideología dominante, que es la de la clase dominante”[2]en este sentido Giovanni
Bechelloni a partir de su análisis de Bourdieu también aporta argumento al determinar
que “la escuela hace propia la cultura particular de las clases dominantes,
enmascara su naturaleza social y la presenta como la cultura objetiva,
indiscutible, rechazando al mismo tiempo las culturas de los otros grupos
sociales.”[3], pero ¿cuál es el objetivo
de esto?, las instituciones educativas transmiten las ideas, creencias, valores,
etc. con el fin de que el individuo absorba lo que la sociedad entiende como
correcto o válido, es decir, el objetivo de esto es que el sujeto se apropie
del pensamiento dominante, argumentando esto, Bechelloni también puntualiza lo
siguiente “el aporte de la escuela es insustituible por cuanto resguarda la
reproducción tanto de las estructuras sociales como de las culturas dominantes
a las que consagra como legítimas, haciéndolas aceptar de esta manera sin
apremios”[4],
Una cosa que se debe tener
en cuenta, es que a pesar de que la clase dominante imponga que estudiar y en qué
orden hacerlo, está en la libertad del educador como enseñar a partir de su propia
ideología. La mayoría de ellos habla y enseña a partir de su subjetividad ¿es
tan difícil ser objetivo y no subjetivo? Si lo es, como lo aprendí en las
clases de psicología, todo ser racional es incapaz de ser completamente
objetivo, no somos objetos, somos sujetos de nuestra ideología, sujetos como lo
muestra Michel Foucault “en la verdad”[5] Son
pocos los que exponen ante el alumno dos posturas dejando a su elección cual
tomar, la mayoría de ellos enseña solo una verdad, la parte que supone
auténtica limitando a la persona al momento de entender su entorno. De este
modo, solamente queda de contraste la educación primera del alumno, esta es
aquella que adquiere de sus padres, posiciones que desde chico le han sido
transmitidas y que el individuo acepta o rechaza según lo crea conveniente, de
ello entendemos al sujeto como creador de su pensamiento, pero innegablemente
lo hace influenciado por una corriente
ideológica, Bechelloni a partir de Bourdieu explica esta tendencia del
individuo como “el resultado de una acción … que se ejerce sobre sujetos que
recibieron de su familia o de las acciones pedagógicas precedentes…por un lado
cierto capital cultural y por el otro un conjunto de posturas con respecto a la
cultura.”[6]
A partir de todo lo
argumentado se puede tomar como correcta la hipótesis inicial, las Instituciones Educativas tienen como fin
transmitir la ideología de la elite dominante. El fin de este ensayo no es cuestionar
la ideología de los educadores sino proponer una reflexión personal al
interrogarme, en la relación docente-alumno y yo alumno- con otros ¿hasta qué
punto la propia ideología limita la aceptación de otros pensamientos u otras
posturas? Esto que yo creo verdadero ¿parte de mi pensamiento o de la
influencia de la ideología de otros? ¿Hasta dónde estamos dispuestos a llegar
para satisfacer nuestra sed de verdad?.
Bibliografía:
ü
Díaz,
E., la Filosofía de Michel Foucault, ed. Biblos, Buenos Aires, 2003.
ü
Althusser,
L., Ideología y Aparatos Ideológicos del Estado, ed. Nueva Visión, Buenos
Aires, 2008
ü Pierre
Bourdieu, Jean Claude Passeron LA REPRODUCCIÓN Elementos para una teoría del
sistema de enseñanza Editorial Laia/Barcelona Barcelona, 1977 (edición
electrónica)
[1]
Esther Díaz, la filosofía de Michel Foucault, segunda edición, pág.102
[2]
Louis Althusser, Ideología y aparatos ideológicos de estado, Freud y Lacan,
pág. 27
[3]Introducción
de Giovanni Bechelloni en una de las ediciones electrónicas de Pierre Bourdieu
Jean Claude Passeron la Reproducción Elementos para una teoría del sistema de enseñanza Editorial
Laia/Barcelona pág.4
[4]Introducción
de Giovanni Bechelloni en una de las ediciones electrónicas de Pierre Bourdieu ob
cit pág. 4 (edición electrónica)
[5]
Michel Foucault, el orden del discurso, Fabula TUSQUETS editores, pág. 36
[6]Pierre
Bourdieu Jean Claude Passeron la Reproducción Elementos para una teoría del sistema de enseñanza Editorial
Laia/Barcelona pág. 4 (edición electrónica)
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| con los demás chicos que presentaron sus ensayos |
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| Leyendo mi Ensayo en la instancia Provincial |
AGRADEZCO A LA PROFE LLERANDI Y A MUCH@S OTR@S DESCENTES QUE ME AYUDARON.
obtuve el 3° lugar creo que eso no es poco :-). no me enojo si decís que no te gusta mi pensamiento o mi forma de escribir, etc. de hecho me encanta la gente que provoca el debate, pero háblame con argumentos.